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予雁
以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁预做张本。
至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的
！
接着到了第二句，笔锋一转，却是描写双雁了，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊
双栖梦”后，
侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
这是一个极小的故事，故事的背后，却有一种
气回肠的怀。
随后诗词又开始一变，借助周围景物衬托大雁殉后的凄苦。在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾
的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。古与今，
与雁，更加感到鸿雁殉的凄烈。但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，写景与写融为一体，更增加了悲剧气氛。
词的最后，是对殉鸿雁的礼赞，说的是鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”，被后来的骚歌咏传颂。
这样的诗词，辞藻华丽，同时指斥心，让在朗读之时，不自禁地为之感伤，仿佛耳边有着雁鸣的回，那雁鸣声声泣血，诉说惆怅相思怀，不说是赵楷，就是那赵佶，品味了那词句里的思，眼眸也顿然模糊了。